Les carnets de voyage de la belette agile

Paris - Du canal Saint-Martin au Pont neuf

Bonjour les amis, 

Voici les photos d'un joli périple sur la Seine, du Canal Saint-Martin au Pont Neuf! Juste waouh!!

EZt en fin de journée, quoi de mieux que d'aller flâner vers le Louvre!

Salon de l'agriculture mars 2020 - découverte des autres animaux!

 

Et puis nous avons poursuivi notre découverte des autres stands d'animaux... en assistant la plupart du temps aux présentations d'animaux dans les rings!

Les moutons!

Nous avons assisté à la tonte d'un mouton! Quelle dextérité!

et la peau de mouton à la fin!

 

Les cochons!

 Les chevaux!

les chameaux!

et les yack!

Vraiment une super journée!

Salon de l'agriculture 2020 - la découverte des vaches

Bonjour les amis,

 Je voulais vous partager notre première expérience de découverte du salon de l'agriculture en mars 2020! On s'est régalé et je souhaite vous partager cette expérience merveilleuse!

D'abord la découverte des vaches! Enooormmmes!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ethiopie - portraits d'Abyssinie

Comment revenir d'Ethiopie et ne pas vous partager un article juste dédié aux portraits de ce peuple d'Abyssinie... Impossible! Alors admirer la beauté des femmes et des hommes d'Ethiopie. Je ne m'en suis pas encore remise.

 

Ethiopie - Des oiseaux par milliers

 

Je reviens sur l'Ethiopie pour un article dédié à ses oiseaux, par milliers, souvent endémiques.

Le corbeau carbivau, corbeau à gros bec endémique!

Pigeon roussard

Le loriot

 Le loriot masqué

 Treron waalia

 

 

Le cordon bleu à joues rouges

 

Le choucador à oreillons bleus

  Roselin rouge 

 

 

 Canard à bec jaune

 Le choucador superbe

 Pigeon rousset

 Ibis caronculé

Souimanga à ventre jaune

Souimenga de Mariqua

Guêpier à collier bleu

 Barbican Quifsobilito

Pic spodocéphale

Pic de Nubie

Les inséparables d'Abyssinie

 Gobemouche fiscal

 Vanneau huppé

 Vanneau à éperons d'Abyssinie

La spatule

Burhinus indicus

 Oie d'Egypte

 

 Tisserin de Rüppell

Martin-pêcheur huppé

Le marabout

Dendrocygne veuf

Grey tailed tattler

Huppe fasciée

 Bergeronette printanière

  Jacana à poitrine dorée

L'ibis sacré

 ibis marchant P1050722

L'ombrette africaine

Le Calao de Hemprich

Calao chantant P1060001

 

 

L'aigle pêcheur

Grande aigrette

L'aigrette garzette

Le Calao à joues argent

Tchitrec d'Afrique, oiseau de paradis

 

Le vautour

Touraco à ventre blanc

Le Kalao à bec rouge

Le pélican

Et le meilleur pour la fin le son de centaines d'oiseaux dans un sycomore géant...

Ethiopie - dernière soirée à Addis Abeba et retour à Marseille

Toujours le 6 janvier 2019, nous avons pris notre déjeuner au petit aéroport de Jinka pour un vol en direction d'Addis-Abeba.

Après 1h45 de vol, nous avons fait la découverte plus approfondie que la première fois de la capitale Ethiopienne. Nous avons à cette occasion découvert son centre ancien et avons visité un atelier coopératif de poterie artisanale tenu par des femmes. Les poteries qui y sont réalisées et vendues sont magnifiques et nous n'avons pas résisté et en avons ramené.

poterie à Adis Abeba P1070066

 

Comme nous étions la veille de noël en Ethiopie, tous les Ethiopiens s'affairaient pour leurs derniers achats de nourritures, poulets, agneaux, ainsi que fagots de bois.

Dans les nombreuses boutiques de souvenirs du centre-ville nous avons aussi acheté du café Ethiopien et une magnifique nappe et ses 8 serviettes de tables magnifiquement tissées main pour un prix défiant toute concurrence. Nous avons également ramené du très bon vin Ethiopien toujours pas revenus de l'idée que ce pays en produise de cette qualité !

 

 

Le soir, nous avons pris un repas typiquement Ethiopien en plein cœur d'Adis Abeba dans un restaurant magnifique où nous avons également pu assister à un spectacle de musique traditionnelle et de danse locale. Idéal pour achever ce voyage merveilleux et si contrasté ! Je ne pense franchement pas pouvoir visiter à l'avenir un pays aussi riche de culture et de contrastes entre ses différentes régions ! Ce voyage que j'ai tant attendu m'a comblé bien au-delà de mes espérances.

Nous avons ensuite pris notre avion le lendemain matin à 1h05 du matin pour un retour à Marseille à 8 heures 15 !

 

Et oui c'est déjà la fin de notre périple en Ethiopie!

Bises d'une belette un peu Ethiopienne!

Ethiopie - Ville de Jinka - Découverte des Ethnies Ari et Mursi

Le même jour, nous avons rejoint la ville de Jinka après 1h30 de route et avons visité un musée ethnographique très intéressant sur les us et coutumes des différentes tribus de la vallée de l'Omo ainsi que leurs outils et ustensiles de la vie quotidienne. J'y ai appris à jouer à la Gelata, sorte d'Awale aux règles de jeu très différentes cependant. Et nous avons pu voir un reportage sur le saut du taureau, ce fameux rite de passage à l'âge adulte autorisant ensuite les hommes à se marier. 

Jinka est une ville perchée sur les hauteurs dominant le parc national de Mago. Elle est la principale agglomération de la région et connaît un essor important an raison de sa localisation idéale pour visiter les villages Mursi. Cependant, malgré cette fréquentation touristique importante, les infrastructures de cette ville restent très limitées et de basse qualité.

Puis toujours à Jinka, nous avons visité des fermes et des artisans de l'ethnie Ari (forgerons, potiers, bouilleurs de cru) dans un village quasi tropical où les maisons plus modernes aux toits de tôles sont entourées de clôtures souvent également en tôles et intègrent toutes sortes d'arbres fruitiers, des avocatiers, du maïs, etc. La végétation y est luxuriante. Nous avons pu y admirer la confection sous nos yeux à base d'argile brute d'un plat, le travail de la forge par le fils d'un forgeron, d'à peine 7 ans, ce métier se transmettant dans les villages de père en fils, la préparation dans un alambic local du « pastis » local, et la préparation de galettes par plusieurs femmes du village. Nous avons traversé le petit marché local puis avons rejoint notre Hôtel « Jinka resort ».

Le lendemain matin, le 6 janvier 2020 nous avons pris la route en direction du parc national de Mago, situé en pleine zone tribale au croisement des territoires Karo, Mursi et Harar. Nous avons roulé 1 heure 40 pour atteindre le promontoire où cette tribu est située. Sur le chemin nous avons vu plusieurs mangoustes, des diks diks, des babouins, des pintades à tête bleue et des oiseaux par dizaines.

Ce parc national s'étend sur 2162 m2 et la faune y est abondante. Le braconnage pose problème et les denses forêts d''acacias qui recouvrent les plaines ne facilitent pas l'observation animalière.

Isolé, authentique et sauvage, ce parc est centré sur les méandres de la rivière Mago et adossé à la rive droite de l’Omo.

Sur la route vers le village des Mursi, nous avons vu plusieurs hommes peints des pieds à la tête, entièrement nus armés de lances. Notre guide nous a indiqué qu'il ne fallait pas les prendre en photo, ce peuple pouvant s'avérer agressif. Nous avons donc attendu d'arriver au village Mursi pour photographier ses membres, moyennant le paiement de 200 bir.

Au nombre de 7500, les Mursi vivent principalement de l'élevage. Ils ont été contraints de quitter le parc national de Mago pour s'installer sur les collines plus sèches à l'ouest du parc. Traditionnellement, les Mursi se déplacent pendant les saisons sèche et humide et pratiquent la culture de décrue le long de l'Omo. 

 Parmi les traditions de ce peuple figurent les combats au bâton, désormais illégaux. Par ailleurs, c’est un des derniers peuples d’Afrique où les femmes portent encore des ornements labiaux et auriculaires en forme de disques plats. Les plateaux.

Historiquement, notre guide Dawid nous a expliqué que cette tribu avait décidé de cette pratique pour enlaidir leurs femmes pour éviter qu'elles ne soient enlevées par d'autres tribus mais avec le temps cette pratique a été considérée comme une parure féminine désignant les plus belles femmes de la tribu. Les femmes qui portent les plus gros plateaux sont en effet aujourd'hui celles dont la dot à verser en bétail est la plus élevée. 

Ces disques labiaux sont insérés dans une ouverture pratiquée entre la lèvre inférieure et la mâchoire. En raison des problèmes d'inconfort, les femmes ne les portent qu'occasionnellement, laissant alors leurs lèvres distendues pendiller en dessous de la mâchoire. L'insertion est faite à l'âge de 15 ans et avec le temps l'ouverture s'étend. Les femmes se font aussi enlever quatre dents sur le devant de la mâchoire inférieure (chez les hommes c'est deux). Chez les femmes, les trous dans les lobes des oreilles sont opérés vers l'âge de 5 ans. 

Ce peuple nous est apparu vivre dans un grand dénuement. Les hommes portent des pagnes, les femmes des peaux de bêtes ou des étoles légères. Au final, les Mursi ont peu de contacts avec les autres tribus.

 

Nous avons vu une femme préparant de la farine.

Préparation Farine tribu Surmi P1070032

 

Ethiopie - Découverte de l'Ethnie Karo

Le lendemain matin, le 5 janvier 2020, nous avons roulé 2h en direction du village de Douss situé en surplomb du d'une boucle du fleuve Omo à la rencontre avec l'ethnie Karo vivant au bord du fleuve.

Sur la route, un paysage de savane verdoyante s'est offert à nous où nous avons pu admirer des arbres éléphants en fleurs ainsi que des termitières géantes et des dik dik, ces fameuses antilopes minuscules !

Lorsque nous avons atteint le village de Douss, nous avons découvert de nombreuses paillotes abritant temporairement 500 des 1000 individus de l’ethnie Karo. De vocation agricole depuis une ancienne mais dramatique peste bovine, ils constituent la tribu la plus sédentaire de la vallée de l’Omo.

Le pays, plat et fertilisé par les crues du fleuve, se prête aux récoltes de millet, de sorgo, de haricots, de bananes et de tabac, agrémentées des produits de la pêche et de la collecte de miel.

La contrebande avec l’Ouganda, le Soudan et le Kenya permet l’approvisionnement en armes.

Ce peuple a la particularité de vivre presque nu avec de larges colliers colorés pour les femmes, et des cheveux rasés pour la plupart d'entre eux. Les femmes portent des peaux de chèvre pour se couvrir et les hommes ont le visage et/ou le corps peint en dessins de couleur blanche.

Cette tribu est l'une des plus petites d'Ethiopie notamment parce que le rituel du saut du taureau n'y est pratiqué qu'une fois par an, ce qui n'autorise que peu d'hommes à se marier par la suite et à procréer dans le respect de la tradition. Ainsi, il nous a été indiqué que les enfants conçus hors mariages étaient abandonnés ou jetés dans le fleuve. Ces enfants sont nommés « Mengi ». Ceci explique donc la faible population des Karo par rapport aux autres tribus. Un orphelinat a été créé pour sauver ces enfants.

Malgré ces pratiques qui peuvent paraître choquantes (qui sommes-nous pour juger ?) pour les européens que nous sommes, nous avons apprécié l'approche de ces ethnies authentiques qui ont organisé leur vie quotidienne autour du fleuve. Ces sont des pêcheurs comme en attestent les grandes pirogues postées le long du fleuve.

En même temps nous avons découvert une région aux biotopes variées : brousse, bush, savanes.

Et que dire de cette petite beauté mangeant un simple citron en habit traditionnel!

Après avoir fait le tour du village en admirant des enfants préparant la farine et des adultes réunis pour déguster la bière locale, nous sommes repartis en direction de la ville de Turmi.

tribu karo préparation farine P1060822

Nous avons pu admirer les pirogues de ce peuple au bord du fleuve Omo.

Après 2h de route, nous avons déjeuné dans un restaurant local, carrefour pour beaucoup de touristes.

Ethiopie - Découverte des ethnies Tsemay, Banna et Hamer

Le lendemain matin, nous avons quitté « Kanta lodge » pour rejoindre la vallée de l'Omo. Nous avons parcouru 180 km dans la journée, pour environ 3h30 de piste majoritairement.

Sur les bords de ce fleuve, vivent des ethnies sur des territoires autonomes.

Sur la route nous avons d'abord croisé la tribu des Tsemay et celle des Banna qui travaillent la terre avec leur pioche typique. Ils sont très minces et musculeux. J'ai pu immortaliser la scène en prenant en photo deux jeunes garçons de cette tribu alors leur coiffure typique.

Sur la route nous avons rencontré plusieur membres de la tribue Banna

Comme nous étions samedi, jour du grand marché pour la tribu des Hamer, nous sommes allés à la rencontre de ce peuple et de son marché très coloré situé à Dimeka, non loin de la ville de Turmi.

Il s'agit d'une ethnie où les femmes portent les cheveux courts tressés au bol, teintés en ocre de la couleur de la terre avec des jupes en peau de chèvre plus ou moins courte selon qu'elles sont célibataires ou mariées. Elles portent de longs colliers de coquillage qui leur cachent la poitrine et des colliers épais en métal autour du cou. Les Hamer étant polygames, la première femme porte un collier en métal avec un large pointe à l'avant, les femmes suivantes, un collier en métal, sans pointe. 

Les femmes Hamer portent aussi de nombreux bracelets de cuivre autour des bras et des poignets.

Les hommes de cette ethnie portent aussi des colliers et des bracelets notamment aux chevilles mais colorés de perles de rocaille. Certains portent des plumes sur la tête. Nous avons aussi rencontré un jeune homme en âge de passer l'épreuve du saut de taureau, consistant à courir sur le dos de plusieurs taureaux serrés les uns à côté des autres. Il s'agit d'un rite pour le passage à l'âge adulte, les autorisant à se marier. Lors de ce rite, les femmes se font fouetter en l'honneur du héros. Nous avons d'ailleurs pu constater de nombreuses traces de fouet sur le dos des femmes et des scarifications diverses sur presque toutes les parties de leur corps. La condition féminine n’est malheureusement pas un sujet de préoccupation dans ces tribus.

La découverte de ce marché coloré a été très intéressante. Nous y avons vu beaucoup de produits tout à fait singuliers. Les femmes Hamer portent des calebasses décorées de perles de rocaillées et gravées, en guise de sac à main. Nous les avons aussi vu préparer la bière locale.

L'après-midi, nous avons randonné pendant 1h30 vers un village Hamer dans la brousse pour nous imprégner du quotidien de cette population rurale qui vit dans des habitations de bois et de paille.

Les Hamer sont des pasteurs semi-nomades ; ils vivent dans l’une des régions les plus arides de la savane méridionale du sud-ouest éthiopien, entre les terres fertiles de l’est et les rives de l’Omo. Dans cette région, seules des termitières de plusieurs mètres de haut, qui s’élèvent comme des cheminées, les acacias, les Adenium obesum, aux fleurs roses et rouges et la broussaille brisent la ligne de l’horizon.

Les Hamer se déplacent en groupe, avec leurs troupeaux de bovins, selon un itinéraire précis établi par leurs ancêtres au premier matin du monde. Parmi eux, de jeunes hommes armés assurent la sécurité du groupe. Profitant des longues étapes qui rythment leur mouvance, ils cultivent le sorgho ; une fois les ressources en eau épuisées, ils abandonnent les champs et se mettent en quête d’une nouvelle zone fertile.

Et voici le pachypodium, l'arbre à pattes d'éléphant et ses fleurs roses magiques!

Ils logent dans des huttes ogivales de branchages savamment enchevêtrés qui résistent aux forts vents de sable. Transfert matinal vers la vallée de l'Omo. Sur les bords de ce fleuve, vivent des ethnies sur des territoires autonomes. 

Arrivés au village de huttes en bois, nous avons rencontré les membres de la tribu Hamer, surtout des femmes et des enfants, les hommes n'étant pas encore de retour de leur journée de travail. Une d'entre elle nous a accueilli dans une hutte destinée au partage du café avec les autres membres de la famille. En réalité, le breuvage qui nous a été servi était davantage une infusion d'écorces de café que nous avions pu identifier plus tôt dans le marché local. Nous l'avons bu dans des calebasses destinées à cet usage.

Les Hamer sont souvent presque nus, surtout les enfants, les femmes portent quant à elles des peaux de chèvres pour se couvrir.

Nous avons réglé 200 birs pour être autorisés à les photographier dans le village, ces sommes étant utilisées pour la communauté des femmes.

Les conditions de vie de ces tribus sont des plus sommaires et pour nos regards d'occidentaux, clairement d'un autre temps. Mais les sourires de ces femmes et de ces enfants nous ont vraiment ravis et rappelé avec force l'immense diversité de l'humanité et de ses modes de vie et notre devoir d’humilité.

Ethiopie - Konso - Découverte de l'Ethnie Konso

Le 3 janvier 2020, nous avons quitté Arbaminch en direction de Konso, toujours vers le sud, dans le territoire de l'ethnie Konso. Nous avons parcouru 100 km en 2h30, la route étant souvent mauvaise ou constituée d'une simple piste.

Les pots à miel entreposés dans les arbres.

Sur le trajet, nous avons acheté quelques mangues bien mûres aux populations rurales qui travaillent dans les champs.

Dès notre arrivée à Konso, nous sommes allées visiter le musée Konso, ouvert en partenariat avec le musée des Arts premiers du quai Branly, et financé par l'Ambassade de France, il explique parfaitement bien la société très complexe Konso.  Photographies et objets de la vie quotidiennes y sont exposés. Mais avant tout, ce site a surtout pour vocation de protéger et préserver les Waka, des stèles funéraires de bois sculpté, placées sur les tombes des chefs de clans Konso ou de leurs héros ayant tué des ennemis ou des animaux sauvages.

Puis nous avons rejoint le lieu de notre lodge, un petit paradis "Kanta Lodge" pour le déjeuner!

Voici la tenue typique de l'Ethnie Konso pour les femmes.

Les Konso, communauté de 200 000 personnes, répartis dans uen quarantaine de villages et 9 clans, sont des agriculteurs sédentaires chevronnés, les seuls du sud-ouest éthiopien à s’adonner à la culture en terrasses sur les flancs des collines rocailleuses. Mais ils sont aussi réputés dans toute l'Ethiopie pour leurs talents de tisseurs. Les rituels associés au culte des anciens tiennent un rôle capital dans la communauté. C'est pourquoi les Konso érigent des totems en bois sculpté, les wakas, qui rendent hommage aux défunts. Cette pratique promeut ainsi l’appartenance au groupe et la solidarité entre ses membres.

Cette visite a été des plus passionnantes, nous avons découvert le cœur du village Konso entouré d'un premier mur d'enceinte en pierre (basalte) avec des stèles à l'entrée qui commémorent les victoires du passé de la tribu. Le village comprend plusieurs murs circulaires en cercles concentriques du cœur du village vers le dernier mur du village. A l'intérieur, plusieurs ruelles permettent d'accéder aux différents foyers. Chaque foyer dispose de plusieurs constructions en forme de double ogive avec un toit de chaume rassemblé au sommet par une poterie et des murs en terre. Certaines sont destinées à l'habitation, certaines au stockage des denrées, et d'autres pour les animaux.

Une maison commune dénommée « Mora » présente les mêmes caractéristiques que les autres ci ce n'est qu'elle est ouverte et constitue un endroit permettant l'organisation de fêtes, de commémorations et la garde du village la nuit contre les intrusions. 

La population, majoritairement mineure est très nombreuse. Les Konso n'acceptent d'être photographiés que moyennant 5 bir par photo. Cela permet aussi de respecter ces populations en limitant les prises de photos qui peuvent être mal vécues par ces populations.

Les portes sculpées de ces villages imbriqués.

Les paysages sont splendides du fait des cultures mixtes réalisées en terrasses. Les Konso cultivent sur leurs terrasses à la fois du Sorgho, du maïs, du coton, des mangues, des figuiers, soja, orge et haricots divers, ce qui rend la terre très fertile et les cultures toujours vertes même lorsque l'eau de pluie cesse de tomber.

 

Par ailleurs, dans les acacias, de nombreuses ruches traditionnelles sont dispersées. Une très belle rencontre avec cette ethnie reculée.

Après cette visite de 2h, en fin d'après-midi, nous avons rejoint notre lodge « Kanta lodge » situé dans un site extrêmement fleuri de dizaines d'espèces de fleurs :bougainvilliers de toutes les couleurs, frangipaniers, roses et autres fleurs endémiques magnifiques. Ces lodges qui sont autant de reproduction de huttes typiques du peuple Konso, très confortables donnent sur un panorama magnifique de volcans entourant le lac Chamo.